Itulah Kenapa Keyakinan itu Penting

Profesor: Nak, Anda adalah seorang yang beragama bukan?


Siswa: Ya, Pak.

Profesor: Jadi, Anda percaya pada Tuhan?


Siswa: Tentu saja, Pak.

Profesor: Apakah Tuhan baik?


Siswa: Tentu.


Profesor: Apakah Tuhan maha kuasa?


Siswa: Ya.


Profesor: Saudaraku meninggal karena kanker meskipun dia berdoa kepada Tuhan untuk menyembuhkannya. Kebanyakan dari kita akan berusaha untuk membantu orang lain yang sakit. Tapi Tuhan tidak. Hmm…. Maka bagaimana Tuhan bisa dikatakan baik dalam hal ini? (Mahasiswa diam)


Profesor: Apakah anda tidak bisa menjawab? Mari kita mulai lagi, anak muda. Apakah Tuhan baik?


Siswa: Ya.


Profesor: Apakah setan baik?

Siswa: Tidak


Profesor: Siapakah yang menciptakan setan?

Siswa: Tuhan


Profesor: Itu benar. Sekarang katakan padaku, apakah ada kejahatan di dunia ini?



Siswa: Ya.


Profesor: Apakah kejahatan ada di mana-mana? Dan Tuhanlah yang membuat segalanya. Benar?


Siswa: Ya.


Profesor: Jadi, siapa yang menciptakan kejahatan? (Siswa tidak menjawab) Profesor: Apakah ada penyakit? Perilaku yang tidak bermoral? Kebencian? Keburukan? Dan semua hal yang mengerikan di dunia ini?


Siswa: Ya,Pak.

Profesor: Jadi, siapa yang menciptakan mereka? (Mahasiswa tidak memiliki jawaban)
Profesor: Ilmu pengetahuan mengatakan bahwa Anda memiliki panca indra Anda gunakan untuk mengidentifikasi dan mengamati dunia di sekitar Anda. Katakan padaku, apakah Anda pernah melihat Tuhan?


Siswa: Tidak,Pak.

Profesor: Beritahu kami jika Anda pernah mendengar Tuhan mu?


Siswa: Tidak, Pak.
Profesor: Apakah Anda pernah merasa Tuhan mu, mencicipi Tuhan mu, mencium Tuhan mu? Apakah Anda pernah memiliki persepsi indrawi Tuhan dalam hal ini?

Siswa: Tidak, Pak. Sayangnya aku tidak pernah.


Profesor: Namun Anda masih percaya kepada Nya?
Siswa: Ya.
Profesor: Nak, Menurut Protokol empiris yang dapat didemonstrasikan, sains menyatakan bahwa Tuhanmu tidak eksis. Apa yang Anda katakan itu?


Siswa: Tidak ada. Saya hanya memiliki iman saya.


Profesor: Ya, iman. Dan itu adalah bukan masalah Ilmu.

Siswa: Professor, apakah ada yang namanya panas?

Profesor: Ya.

Siswa: Dan apakah ada yang namanya dingin?

Profesor: Ya.

Siswa: Tidak, Pak. Tidak ada. (Suasana kuliah menjadi sangat tenang dengan pergantian yang bertanya)

Siswa: Pak, Anda dapat memiliki banyak panas, bahkan lebih panas, sangat panas, mega panas, super duper panas, sedikit panas atau tidak panas. Tapi kita tidak memiliki sesuatu yang disebut dingin. Kita dapat mencapai 458 derajat di bawah nol yang tidak panas, tetapi kita tidak bisa pergi lebih jauh setelah itu. Tidak ada hal seperti dingin. Dingin hanyalah SEBUAH KATA yang kita gunakan untuk mendeskripsikan ketidak adaaan panas. Kita tidak bisa mengukur dingin. Panas adalah energi. Dingin bukanlah kebalikan dari panas, hanya tidak adanya itu, Pak.

Siswa: Bagaimana dengan kegelapan, Profesor? Apakah ada yang namanya kegelapan?

Profesor: Ya. Apakah malam itu jika tidak ada kegelapan?

Siswa: Anda salah lagi, Pak. Kegelapan adalah tidak adanya sesuatu. Anda dapat memiliki cahaya rendah, cahaya normal, cahaya terang, cahaya berkedip. Tapi jika Anda tidak memiliki cahaya terus-menerus, Anda menyebutnya dengan kegelapan bukan? Pada kenyataannya, tidak. Jika ya, apakah Anda akan mampu membuat lebih gelap dari kegelapan?

Profesor: Jadi apa gunanya Anda bertanya seperti itu anak muda?

Siswa: Pak, poin saya adalah premis filsafat anda adalah cacat.

Profesor: Cacat? Dapatkah Anda menjelaskan dimana bagian cacatnya?

Siswa: Pak, Anda bekerja pada premis dualitas. Anda berpendapat ada kehidupan dan kemudian ada kematian, Tuhan baik dan Tuhan yang buruk. Anda melihat konsep Tuhan sebagai sesuatu yang terbatas, sesuatu yang kita dapat mengukur. Pak, sains bahkan tidak bisa menjelaskan pikiran, listrik dan magnet, dan sesuatu yang tidak pernah terlihat, banyak yang tidak memahaminya salah satu. Untuk melihat kematian sebagai lawan kehidupan adalah pengabaian fakta bahwa kematian tidak dapat eksis sebagai sesuatu secara substantif. Kematian hanya ketiadaan kehidupan, kematian bukanlah lawan kehidupan. Sekarang katakan padaku, Profesor, apakah anda mengajar mahasiswa bahwa mereka berevolusi dari monyet?

Profesor: Jika anda mengacu pada proses evolusi alami, ya, tentu saja, saya akan lakukan.

Siswa: Apakah Anda pernah mengamati evolusi dengan mata anda sendiri, pak? (Profesor menggelengkan kepalanya dengan senyum, mulai menyadari di mana argumen itu akan mengarah)

Siswa: Karena tidak ada yang pernah mengamati proses evolusi bekerja dan bahkan tidak dapat membuktikan bahwa proses ini adalah upaya terus-menerus. Apakah Anda tidak dapat mengambil pelajaran dari hal tersebut, Pak? Apakah Anda bukan seorang ilmuwan melainkan pengkhotbah? (Kelas itu gempar)

Siswa: Apakah ada orang di kelas yang pernah melihat otak Profesor? (Kelas pecah dalam tawa) Siswa: Apakah ada seseorang di sini yang pernah mendengar otak Profesor, merasakannya, menyentuhnya atau menciumnya? Tampaknya tidak seorang pun melakukannya. Jadi, menurut Aturan mapan empiris, Protokol Stabil, dibuktikan, Ilmu pengetahuan mengatakan bahwa Anda tidak punya otak, Pak. Dengan segala hormat, Pak, bagaimana kita bisa percaya pada kuliah Anda, Pak? (Ruangan itu hening Profesor menatap mahasiswa, wajahnya tak terduga..)

Profesor: Saya kira Anda harus membawa mereka pada Iman, Nak.

Siswa: Itu dia Pak. . . Tepat! Hubungan antara manusia & Tuhan adalah IMAN. Itu adalah semua yang membuat hal-hal hidup dan bergerak.


Tahukah anda, siapa nama siswa yang berdiskusi dengan profesor tersebut? Albert Einstein.